|
*هل لها آثاااااااار ؟؟؟؟*
[عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل]السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أهلا بكم جميعااااا أكيد كلنا بنعمل ذنوب ومعاصي ... صح ولاّ لا ؟؟ طيب هل للذنوب والمعاصي آثار ؟؟؟[عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] تفتكروا ليها آثار ؟؟؟ أكييد طبعااا ........ يللا بينا نشوفها [عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل][عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل][عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] [عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل]من آثااااااااااار الذنوب والمعاصي أولاً: حرمان العلم الشرعي[عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل]: وهو الطريق إلى الجنة فإن العلم نور يقذفه الله عز وجل في القلب، والمعصية تطفيء ذلك النور، ولما جلس الشافعي بين يدي الإمام مالك وقرأ عليه، أعجبه ما رأى من نورفطنته، وتوقد ذكائه، وكمال فهمه، فقال: إني أرى الله قد ألقى على قلبك نوراً فلاتطفئه بظلمة المعصية. [عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل]ومن تأمل في واقعنا يجد من حملة الشهادات العليا في تخصصات دنيوية، وهو لا يحسن الصلاة المفروضة، فما الذي حرمه من العلم الشرعي.[عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] وإذا كان المزارع يقل إنتاجه ويفوت موسمه إذا تقاعس في أخذ المعلومات الصحيحة عن وقت الزرع والحصد، فما بالك بمن يجهل الأحكام والسنن والنوافل ويرجو الدرجات العلا ؟[عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] ثانياً: حرمان الرزق:[عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] وكما أن التقوى مجلبة للرزق، فإن ترك التقوى مجلبة للفقر. قال: {إن العبد يحرم الرزق بالذنب يصيبه} [رواه أحمد]. وأما ما تراه من واقع الكفار أو الفاسقين من سعة رزق فإنما هي إستدراج فإن المقصود بالرزق ما أغنى وكفى، لا ما كثر وأشقى. وكم ممن يملك الدينار والدرهم وهيتشقيه ولا تسعده. وكم من رجل أحواله مستورة هو قرير العين، هانيء البال. ثالثاً: تعسير أموره عليه:[عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] فإن الله ييسر أمور عباده الصالحين وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَللَّهُ مِنْ أَمْرِهِ يُسْراً[الطلاق: 4] وَمَن يَتَّقِ اللَّهَ يَجْعَللَّهُ مَخْرَجاً (2) وَيَرْزُقْهُ مِنْ حَيْثُ لَا يَحْتَسِبُ[الطلاق:3،2]. وعلى العكس من ذلك، نجد آثار الذنوب تعم حتى الدابة والخادم فتتعسر أمورهما على صاحبهما ويكونا نكداً وقلقاً على مالكهما. [عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] رابعاً: إن المعاصي تزرع أمثالها:[عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] يولد بعضها بعضاً حتى يعز على العبد مفارقتها، فلو عطل المحسن طاعته لضاقت عليه نفسه ورجع إليها سريعاً، ولو عطل المجرم المعصية لضاق صدره ورغب في تتابع وتمنى ذلك بقوله إن لم يتمكن من فعله. خامساً: إنها سبب لهوان العبد على ربه:[عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] والكثير ينظر إلى مديره بعين الحذر والرجل حتى لا يرى منه سقطة أو زلة، فكيف برب العباد إذا سقط العبد من عينه وَمَن يُهِنِ اللَّهُ فَمَا لَهُ مِن مُّكْرِمٍ[الحج:18]. سادساً: أن المعصية تورث الذل:[عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] فصاحب المعصية ذليل حقير، فتجد الراشي والمرتشي ذليل في عمله حتى وإن ملك الملايين، وتجد اللوطي والزاني ذليل في نفسه، وعلى ضد ذلك كله مَن كَان َيُرِيدُ الْعِزَّةَ فَلِلَّهِ الْعِزَّةُ جَمِيعاً[فاطر:10] قد ترى فقيراً منكراًلله، لكنه عند الناس عزيز رفيع القدر . [عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] سابعاً: أن الذنوب تدخل العبد تحت لعنة رسول الله: فقد لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم على معاص منها: لعن الواشمة والمستوشمة والواصلة، ولعن السارق، ولعن شارب الخمر، ولعن المصورين، ولعن من عمل عمل قوم لوط، وغيرها كثير، واللعن: هو الإبعاد والطرد من رحمة الله.[عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] ثامناً: حرمان دعوة رسول الله صلى الله عليه وسلم [عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] ودعوة الملائكة: فإن الله سبحانه أمر نبيه أن يستغفر للمؤمنين والمؤمنات في آيات كثيرة، وتارك المعصية المقبل على طاعة الله عز وجل رجل يشمله هذه الإستغفار من خيار الخلق. [عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل]تاسعاً: إن من آثار الذنوب ما يحل بالأرض من الخسف والزلازل: والله عز وجل يقول فَكُلّاً أَخَذْنَا بِذَنبِهِ فَمِنْهُم مَّن ْأَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِباً وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا[العنكبوت:40] وكل هذا بسبب الذنوب والمعاصي، وكانت عائشة أم المؤمنين رضي الله عنها تردد قوله تعالى: وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ[الشورى:30]. [عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل]عاشراً: الخوف والجزع: فلا نرى صاحب المعصية إلا خائفاً مرعوباً. فهم يحسبون كل صيحة عليهم، وأصحاب المعاصي في وجل من إطلاع الناس عليها ، فتجد الزاني في وجل، والزانية في خوف، ويكفي هذا الأثر في إبقاء القلق والفزع ، وعلى عكس ذلك تجد أصحاب الطاعة في سعادة وإستقرارنفسي وإطمئنان[عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل]. إحدى عشر: أنها تسلب صاحبها أسماء المدح والشرف: فهذا نقي، بر، تقي، مطيع، منيب، ورع، صالح، عابد، أواب، والآخر: فاجر، عاص،فاسد، خبيث، زان، سارق، لوطي، خائن : بِئْسَ الاِسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ[الحجرات:11]. ومن يرضى بهذه الأسماء لباساً له! وقد عرف سوء هذا الأسماء الكفاروأهل الفساد، فجعلوا الزنا صداقة، والإختلاط والتبرج حرية، والمرأة البغي الزانية أطلقوا عليها بائعة الحب تزييناً لفعلها ! [عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل][عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] [عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل]ثاني عشر: أن من آثار الذنوب أنها قد تكون حاجباً للعاصي عن حسن الخاتمة: فإنه إذا أقبلت الآخرة وأدبرت الدنيا فقد تكون الخاتمة السيئة ـ والعياذ بالله ـ والقصص قديماً وحديثاً كثيرة جداً، ومن يغسلون الأموات يشاهدون الكثير من ذلك. [عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] ثالث عشر: أنها تزيل النعم الحاضرة: لأن المعصية جحود وكفران للنعمة ومن شكر النعمة: القيام بحق الله عز وجل، وعدم التعدي على محارمه، وكم من إمرأة أو رجل تعيش سعيدة في بيت هانئ، ولما تطاولت إلى الحرام أصابها الغمّ، وكم من شاب وقع في الحرام فتفرق شمله وضاقت به الدنيا. [عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] رابع عشر: المعيشة الضنك في الدنيا وفي البرزخ والعذاب في الآخرة: وَمَنْ أَعْرَضَ عَن ذِكْرِي فَإِنَّ لَهُ مَعِيشَةً ضَنكاً وَ نَحْشُرُهُ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَعْمَى[ طه:124] ومن أوضح الأمثلة مانراه في دولة أوروبية ـ من شرف المؤمن الجهل بها ـ تمتاز بأجمل المناظر، وأعذب الأنهار، وتتمتع بمناظر خلابة لا تتوفر في أوربا إطلاقاً، ودخول أفرادها المالية تشكل أعلى نسبة في العالم، مع ضمانات صحية وإقتصادية كبيرة، هذا مع إنحلال ظاهر في الشهوات، وحرية في الفساد ، حتى وصل بهم الأمر إلى إقرار قانون في المجلس التشريعي لديهم بزواج الرجل بالرجل! ومع كل هذا فإن أعلى نسبة إنتحار في العالم هي في هذاالبلد! أليس هذا ينبئ عن حياة ضنك، ومعيشة غير طيبة؟![عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] هذه بعض آثار الذنوب والمعاصي في الدنيا، [عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل] ولو لم يكن منها إلا واحداً فقط لكفى بالمرء عقلاً وديناً أن يبتعد عنها! وما أكثر اليوم من يعرف الأحكام وينسى الآثار، ولهذا يجب أن نذكّر بهذه الآثار بين الحين والآخر، ولتكون حجاباً وحاجزاً عن الوقوعفي المعصية. اللهم جنبنا الفتن ما ظهر منها وما بطن برحمتك يا أرحم الراحمين. وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. ............ ......... كانت تلك الكلمات للشيخ عبد الملك القاااسم [عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل]وربناااااااا ينفعني بها وإياااااااكم اللهم آميييييييين جزاكم ربّي كل الخير [عذراً، الروابط تظهر فقط للأعضاء المسجلين. إضغط هنا للتسجيل]والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته تحياتي لكم جميعاًَ |
تسلم يا غالى على الموضوع الجميل ده
جعله الله فى ميزان حسناتك ..,..,..,.., |
جزاك الله خيرا
|
| الساعة الآن 04:25 AM |
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2026, Jelsoft Enterprises Ltd. TranZ By
Almuhajir